Archives de catégorie : communication de l’État

Réponses à l’ouvrage “Logocratie” de Clément Viktorovitch

Logocratie, rédigé par Clément Viktorovitch, politologue et streamer politique, avance une réflexion stimulante sur la pratique du pouvoir en France de nos jours. En tant qu’analyste de la vie politique, et sans surprise, Viktorovitch a compris que quelque chose cloché dans le déroulement de celle-ci, en particulier au niveau de la communication politique et de la communication de l’État. Le concept de logocratie est donc une proposition de réponses aux questions que soulève inévitablement le jeu politique. Je vais ci-dessous accepter l’invitation à la réflexion de Viktorovitch, en soulevant certains points et certaines limites de son travail.

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Maladie structurelle du jeu politique : proposition d’un sujet de recherche

En absence totale de modestie et à l’arrache en plus, comme quoi je ne manque pas de culot, j’aimerais proposer un sujet de recherche pour les scientifiques s’intéressant à la politique, à la communication politique et au gouvernement de la société en général. Ce sujet concerne la « maladie structurelle » du jeu politique.

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En finir avec la communication politique pour une réelle démocratie

Ce texte analyse les raisons qui font que la communication politique est un adversaire de la démocratie. La communication politique prend part à des rapports de domination et permet à des individus spécialisés dans la manipulation de la parole, les pros de la politique, de se maintenir dans une position dominante. Malgré son statut de souverain, le peuple est dépendant de ces pros s’il souhaite être représenté. Nous acceptons alors tacitement cette domination qui se déroule par l’intermédiaire des discours, interviews, messages sur les réseaux, etc. Il importe dès lors de penser à différentes solutions et manières d’en finir avec la communication politique, si nous souhaitons réellement vivre en démocratie.

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Post-vérité ou rapport pathologique à la réalité : pourquoi la communication politique est malade ?

Depuis quelques mois et plus, je relève un retour de l’expression de post-vérité pour désigner ces activités de communication lunaire des pros de la politique. Nous serions dans une ère de la post-vérité, où ministres, député-es et candidat-es en tout genre auraient perdu toute prise avec la vérité ; ils et elles raconteraient n’importe quoi pour se faire élire ou se maintenir au pouvoir. Si ce constat me paraît loin d’être insensé, je ne m’accorde pas entièrement avec cette expression. Dans ce billet, je vais tenter de démontrer en quoi parler de rapport pathologique à la réalité met plus en lumière des éléments structurels de l’organisation et de la communication politiques que la notion de « post-vérité ».

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Pourquoi le gouvernement et le président sont en train de tuer l’humour politique ?

Imaginez ce que ça fait aujourd’hui d’être un-e humoriste qui commente l’actualité politique. Imaginez que votre métier vous amène à caricaturer, exagérer, créer des situations absurdes pour susciter le rire. Maintenant imaginez que vous voulez faire une blague sur la déconnexion des ministres avec la réalité quotidienne des Français-es, et que vous voyez la ministre de l’Éducation inventer une vie scolaire à ses enfants. Imaginez bricoler une scénette se moquant du fait que les pros de la politique mentent sans arrêt et constater que le ministre de l’Économie et des Finances vous vole la vedette avec des mensonges sur les prévisions budgétaires. Imaginez ridiculiser des ministres en leur créant un réflexe de prononciation de phrases sans logique, et entendre Gabriel Attal justifier la nouvelle réforme du chômage en expliquant qu’en diminuant la durée d’indemnisation du chômage, les personnes concernées vont trouver un emploi plus rapidement. Imaginez rédiger une situation fictive, dans laquelle le gouvernement dit quelque chose et fait l’inverse, avant d’apprendre que Bruno le Maire discourt sur la nécessité de ne pas vendre des armes aux régimes autoritaires. N’auriez-vous pas alors l’impression que votre métier est en train de changer ?

En effet, des questions se posent à propos des humoristes qui s’attaquent à la vie politique ; sont-ils et elles encore des humoristes ou sont-ils et elles de simples compteurs et compteuses ? La fiction qu’ils et elles peignent ne ressemblerait-elle pas de plus en plus à la « réalité » ? Peut-on seulement se moquer d’une situation si absurde qu’elle écrit elle-même son propre récit humoristique ? Ne suffit-il pas de simplement décrire pour faire rire de la politique et du gouvernement ?

Si cette réflexion pèche volontairement par un grossissement, l’intérêt est de porter la loupe sur une dynamique que je considère croissante dans la manière de gouverner : un détachement vis-à-vis d’une congruence dans la construction de la réalité. Si l’on suit le sociologue allemand Norbert Elias, la congruence à la réalité crée dans les discours un lien entre les objets décrits et les connaissances, comprises ici comme des éléments sociaux partagés, notamment par le langage (Elias, 2015). J’ajouterais que la congruence appelle une forme de logique qui ouvre, a minima, la possibilité de rattacher un propos à du concret. Sinon on baigne totalement dans l’imaginaire, le flou ou la désinformation. Dit autrement, en ce qui nous concerne, les membres de l’exécutif, dans leurs activités de communication, semblent peu soucieux et soucieuses de faire preuve d’une cohérence globale, d’adjoindre les faits qu’ils établissent à d’autres faits, de donner des connaissances qui résonnent avec des faits que tout le monde peut constater, de lier entre eux les discours prononcés, de contraindre leurs expressions à respecter une logique, qui permettrait à chacun-e de comprendre aisément leurs propos. Ce billet interroge donc les conséquences de l’absurde en politique et son rapport avec l’humour politique.

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Macron est-il l’incarnation du mythe de l’entrepreneur politique ?

Cette question vient spontanément à l’esprit quand on observe le président parler et ses soutiens – médias dominants, pros de la politique, leaders d’opinions en tous genre (intellectuel-les, éditorialistes) – parler de lui. Dans un premier temps, je vais essayer de constater si Manu possède bien les caractéristiques de l’entrepreneur, telles que Galluzzo les a définies. Il faudra bien sûr nuancer car un professionnel de la politique n’est pas un agent économique. Dans un second temps, à l’aide d’une pirouette effectuée avec la plus grande agilité, j’aimerais insister sur le fait qu’on s’en fout. Mais, justement, le fait qu’on puisse se poser la question amène d’autres questions, bien plus pertinentes pour l’analyse de l’organisation politique dans une perspective critique.

 

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Les limites du monopole de la représentation-incarnation – réflexions sur la communication de l’État

Dans ce billet, je vais expliquer pourquoi l’analyse de la communication politique, qui affiche typiquement le fonctionnement de l’organisation politique, est un bon moyen les mises en cause de cette organisation politique. Les critiques adressées à la communication politique et les difficultés dans lesquelles se trouvent empêtrées les pros de la politique au plus haut niveau trouvent, selon moi, une parfaite démonstration dans les limites de la représentation-incarnation. Autrement dit, la légitimité des pros de la politique du plus haut niveau, à savoir les membres de l’exécutif (président et ministres), à incarner l’État ne rencontre plus du tout la même adhésion et fait l’objet d’une remise en cause que les pros de la politique ne parviennent pas à conjurer. Ce billet sera bâtard par essence, à mi-chemin entre spéculations et données empiriques.

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Qu’est-ce que la communication du gouvernement et de la majorité concernant la réforme des retraites nous apprend sur l’organisation politique ?

Pendant ma thèse, je suis parti du postulat qu’une situation de crise mettait en avant les éléments fondateurs, structurants d’une société. La réforme des retraites, sans pour autant être une « situation de crise » à proprement parler, révèle, selon moi, les mêmes éléments. Elle fait ressortir des choses si grossières et si caractéristiques qu’elle est un moment privilégié pour analyser ce qui est au fondement de notre organisation politique. Et à nouveau, la communication politique est une porte d’entrée particulièrement intéressante pour analyser cette organisation. Je vais donc m’interroger sur ce que les activités de communication des ministres et des député-es de la majorité à propos de la réforme de la retraite nous apprennent sur notre « démocratie représentative ».

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Les solutions des citoyen-nes pour améliorer la communication politique

Dans un précédent billet, j’avais indiqué l’importance de respecter les critiques citoyennes de la communication politique. Ce faisant, il est possible de discerner et d’entendre des solutions présentes dans ces critiques. Ce billet s’inscrit dans l’exploration d’une étude que j’ai menée en 2020-2021, à l’aide d’entretien auprès de 50 personnes. Nous allons voir ci-dessous les différentes solutions proposées par ces personnes pour améliorer la communication politique. Ce billet peut alors être lu comme une première phase dans l’élaboration d’une réflexion pour effectivement changer cette communication politique qui pose tant de problèmes – lire le précédent billet pour avoir un aperçu de l’étendu de ces problèmes.

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Qu’est-ce que nous n’aimons pas dans la communication politique ?

Les résultats présentés dans ce billet sont le fruit d’une étude indépendante que j’ai réalisée en 2020-2021. Cette étude a consisté à interroger cinquante citoyen-nes, selon la méthode de l’entretien libre ou non-directif. Les entretiens ont été analysés à l’aide d’une typologie fine, détaillée en différentes catégories et sous-catégories. Une de ces catégories – englobant plusieurs sous-catégories – portait sur les critiques négatives formulées à l’encontre de la communication politique. Je vais donc vous présenter de façon résumée les critiques négatives citoyennes de la communication politique, telles qu’elles apparaissent dans les entretiens et après l’analyse – il existe un manuscrit bien plus détaillé de cette étude, mais transformé en billet de blog d’une centaine de pages, ça le ferait moyen.

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Les meetings et l’illusion démocratique

Pendant la campagne des législatives de cette année (2022), j’ai assisté à un meeting de la NUPES, avec deux candidates de la coalition de partis. Leur prestation et les idées défendues pendant ce meeting ne sont pas pertinentes par rapport aux propos de ce billet. Celui-ci intervient dans une réflexion et une analyse récurrente que, sans doute, beaucoup de personnes formulent ; nous ne vivons pas en démocratie et, selon moi, le meeting en est la parfaite démonstration.

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les mots et les souffrances : violence dans la communication de l’Etat

Les mots décrivent, saisissent la réalité pour la transcrire plus ou moins fidèlement. Certes, il y a des mensonges, des manipulations, des erreurs, des incompréhensions sur des termes (par exemple la démocratie ne peut pas être représentative), mais quand il s’agit de souffrances, psychologiques ou physiques, les mots sont importants pour soulager. Ils font l’objet d’une lutte pour représenter voire défendre au mieux la situation des concerné-es. Et pourtant, ici encore, les représentant-es de l’État peuvent faire preuve d’une violence remarquable et choquante.

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La communication, ca va devenir n’importe quoi !

La communication politique, ça va devenir n’importe quoi. Ce constat argumenté et éclairé est sans appel. Il ne laisse même pas le temps de lever la main pour objecter tant il est évident. Expertise cnewsienne à part, je vais dans ce billet essayer d’expliquer pourquoi la communication politique, en témointe de l’évolution de la politique, se dirige très probablement vers un capharnaüm, un bordel comme dirait l’autre, dans lequel il sera de plus en plus difficile de distinguer la promotion, la manipulation, la défense des idées et les égos en quête de querelle et d’attention.

 

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la justiciabilité des activités de communication et autres sanctions : pourquoi bruno le maire devrait etre sanctionné ?

Et s’il devenait impossible de mentir en politique ? Et si mentir n’était plus une norme du discours politicien ? Et si, en mentant, le ou la pro de la politique s’exposait à des sanctions, allant de l’amende à des peines d’inéligibilité jusqu’à la prison ? La justiciabilité du discours politique, et de toutes les activités de communication politique (tweet, diffusion en direct, interview, tract de campagne, etc.), semble être une bonne solution pour éjecter le mensonge du jeu politique (dont la situation est abordée dans un autre billet). Le mensonge est couramment utilisé en politique et il y a tout lieu de croire que les choses ne vont pas évoluer dans un autre sens – comme le démontre l’exemple de Bruno le Maire que nous le verrons ensemble plus loin. Est-ce que la justice pourrait contribuer à cet effort de « moralisation » ou, tout juste, de respect des citoyen-ne-s ? Peut-on sinon imaginer une autre forme de sanction ?

 

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Comment communique le président ? Une ébauche de réponse : un mois avec Manu

Comment communique le président de la cinquième république Manu Macron ? Pour le savoir avec une extrême précision, il faudrait analyser tout ce qu’il a dit, écrit, toutes ses interviews, ses discours, ses tweets, ses vidéos youtube et instagram, ses allocutions rituelles lors de sommets divers, d’hommage, etc. Ce n’est pas ce que je vais faire ci-dessous, n’ayant ni le temps, ni les moyens de le faire – même si un bilan de la communication présidentielle devrait être une obligation dans une organisation politique dans laquelle le souverain est censé être le peuple, ne serait-ce que pour déterminer comment le « souverain »-peuple a été traité. Je propose plutôt une ébauche de réponse en analysant un mois de com macroniennes. Continuer la lecture de Comment communique le président ? Une ébauche de réponse : un mois avec Manu